dōng rén
综合评分:80.4
德人:有德的人。指德操高尚者。 明代初期对高级官员母﹑妻的封号。
姓名学字义解释

: 美德,品德。在姓名中指人的道德,品德,美德,德高望重之意。

: 英俊佳人,环境良好,温和贤淑,荣贵成功。

美好寓意
顶级、极致 平静、平坦 远大、广阔 善于、擅长 悠远、浩渺 期许、愿景
音律字形
  • 东德人 的读音是: dōng dé rén
  • 东德人 的声调音律婉转,柔和动听,和谐流畅,适合用于人名音律。
  • 东德人 的字形是: 独体结构 左右结构 独体结构 ,字型简洁大气,利于书写且尽显文学修养气息。
汉语字典字义解释
    1. (形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
    2. 同本义
      • 德,升也。——《说文》
      • 君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
    3. 感激
      • 然则德我乎。——《左传·成公三年》
    4. 取得,获得
      • 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
      • 是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
    5. 道德,品行
      • 德,德行。——《篇海类编》
      • 德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
      • 德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
      • 六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
      • 孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
      • 无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
    6. 又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
    7. 恩惠;恩德
      • 是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
      • 愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
    8. 又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
    9. 仁爱;善行 。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
    10. 心意 。如:同心同德
      • 百姓之德也。——《礼记·哀公问》
    1. (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)
    2. 同本义
      • 人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》
      • 故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。——《礼记·礼运》
      • 有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。——《列子·黄帝》
      • 人未有不乐为治平之民者也。——清·洪亮吉《治平篇》
    3. 又如:人王(人中之王);人满(人多);人寰(人世);人欲(人的嗜欲);人人言(人的评论);人色(人的正常面色);人头号令(用人头示众以示儆戒);人淘里(人群里)
    4. 某人;某种人;某些人
      • 劳心者治人,劳力者治于人。——《孟子·滕文公上》
      • 智伯说,又令人请地于魏。——《韩诽 子·十过》
    5. 又如:人兵(兵马);猎人;主持人;盲人;工人;介绍人;行人;证人;法人;报人;强人;恩人
    6. 人材;杰出人物 。如:人材(有才学、品貌好的人);人英(俊杰,英杰);人龙(比喻人中俊杰)
    7. 指人手,干事的人 。如:人役(仆役;奴婢;差役,差人);人奴(家奴;奴仆);人匠(工匠;匠人)
    8. 别人,他人
      • 与人罕言语。——明·魏禧《大铁椎传》
    9. 又如:人去不中留(本人坚决要离去,他人要留是留不住的);人皆下之(人家都瞧不起他);人物(别人的东西);人我(他人与我);人言(别人的评议)
    10. 民,百姓
      • 吴广素爱人。——《史记·陈涉世家》
      • 为天下人谋永福也。——清·林觉民《与妻书》
    11. 又如:人帐(常人);人佚(民佚);人黎(平民,百姓);人听(即民听,指老百姓的视听);人上(众人之上);人宗(众人的楷模);人等(众人,许多人)
    12. 智人 。如:北京人;蓝田人;弗洛里斯巴德人
    13. 指成年人
      • 以一人生三计之。——清·洪亮吉《治平篇》
    14. 又如:人种(能传种接代的男人)
    15. 人事,泛指人生所接触到的一切社会现象 。如:人遐世远(人情世事久远);人非物换(人和东西都不同于过去的了);人心浇薄(人情淡漠);人功(人事,指人情事故);人故(人事,人之所为);人术(谓处置人事的谋略);人瑞(人事方面的吉祥征兆);人籍(载有人事内容的典籍);人验(指可资验证的人事)
    16. 尘世;人世 。如:人家(人间);人我相(佛教指没有真正解脱时的状况);人曹官(人间的官员);人道(佛教六道之一。犹人界);人代(人世);人宇(人间);人封(人间;尘世);人境(尘世)
    17. 人的身体 。如:我今天人不舒服;他人在心不在
    18. 指人情事理 。如:人功道理(人情事理);人意儿(人情)
    19. 男女性交 。如:人道惧绝(丧失了性交能力);人道(指男女交合);人事(男女间情欲之事)
    20. 伴侣
      • 上与神明为友,下与造化为人。——《淮南子》
    21. 果仁。后作“仁”
      • 核者,人也。古曰核,今曰人。——《尔雅·释木》郝懿行义疏
    22. (22) 通“仁”。仁爱
      • 谓之好人。——《管子·侈靡》
      • 术礼义而情爱人。——《荀子·修身》
      • 故君子责人则以人,责己则以义。——《吕氏春秋·举难》
    23. 每人 一定人群中的每一个
      • 人皆贺之。——《淮南子·人间训》
    24. 又如:人人(每个人;所有的人);人不可貌相
    25. 人为,人造成的 。如:人厄(人为的困苦、灾难);人火(因人为过失造成的火灾);人均(人为的乐声);人患,人妖(人为的灾祸)
诗词出处
白居易 唐代 酬郑侍御多雨春空过诗三十韵
庄子 战国 庄子·外篇·天地
实叉难陀 唐代 华严经·离世间品·六
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·一
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·十六
实叉难陀 唐代 华严经·入法界品·十八
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷五·如来寿量品
鸠摩罗什 晋代 法华经·卷六·随喜功德品
八字适配度
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出生日期 2024-11-23 19:00
出生农历 二〇二四年十月廿三日戌时
生辰八字 甲辰年 乙亥月 辛卯日 戊戌时
五行 木土 木水 金木 土土 五行缺: 火
生肖
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阳木阳木阳木阴木阴木阴木阴金阴金阴金阳土阳土阳土
龙龙绿龙猪猪绿猪兔兔白兔狗狗黄狗
五行强度
五行
强度 43.2 2.12 20 13 10.26
八字五行得分情况:
同类五行:土20; 金13;   总得分:33;
异类五行:木43.2; 火2.12; 水10.26;   总得分:55.58
综合旺衰得分:-22.58
八字喜用神:
八字过弱,八字喜金,「金」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「金」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡,在取名时需选用喜用五行汉字,从而达到“先天命局不足,后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。这里,我们就选「金」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 81.5
天格9(水) 天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。)(
详细解释:
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示
凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
由于姓是固定的,所以天格也是固定的,不论凶吉都无法改
人格23(火) 人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。)(
详细解释:
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
地格17(金) 地格数又称前运,影响人中年(36岁)以前的活动力。
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。)(
详细解释:
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)|刚情运(性刚固执、意气用事)
总格25(土) 总格又称后运,影响人中年(36岁)以后的命运。
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)(
详细解释:
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)|刚情运(性刚固执、意气用事)
外格3(火) 外格又称变格,影响人的社交能力、智慧等,其数理不用重点去看。
吉祥,名利双收卦 (进取如意的增进繁荣数。)(大吉
详细解释:
阴阳合和,吉祥福厚。天、地、人万物形成之数。有发达、财丰之暗示,大利子孙、家运。
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、 成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资, 自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
数理暗示
首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)|吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
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详细解释:
1、总论:一生颇多意外的灾害与打击,费尽心力而难得成功,做事应涵养耐心,中年后有成功发展的机会,财利可得,天运五行属木时中年前就可成功,中年后财源广进,老年有灾。
2、性格:个性急躁,主观意识强,容易陷于一意孤行而遭受失败的打击。有时好出风头又容易因判断错误而带来财务上的损失,应多改进。
3、意志:意志不坚定,常有投机或发横才之心理,耐性不佳,处事容易冲动,但常有误打误撞而成功者。
4、事业:经过长期的奋斗,遭受到许多劳苦与挫折,如能忍耐自有所成就,财利可得。
5、家庭:父母无荫,六亲无靠,夫妻不和睦,孤独之兆,女命者有婚姻危机。
6、婚姻:男娶固执寡和之妻,婚后不美满;女嫁好胜好强之夫,婚后常争执。
7、子女:子女个性顽强,比较容易和父母顶嘴,长大后与父母意见不和,注意流于问题少年。
8、社交:人缘虽好,但社交运不佳,容易接近异性,又容易和别人发生是非纠纷之事。
9、精神:外表看似乐观,内心却多争多劳,无论物质好坏,心情总是苦闷难安。
10、财运:虽有财运但不稳定,且有花钱浪费的倾向,应节制以保晚年。
11、健康:易患呼吸系统,精神过劳,腰骨酸痛、心脏病、脑疾或头痛、妇人病或难产。
12、老运:晚景转入佳运,物质不缺,但家内有孤独之兆,精神欠开朗。
对基础运的影响
表面安稳,内实茫然,和家庭或亲友之间易发生纠纷。也易患精神和呼吸器官的疾病。平
对成功运的影响
命运被严重压抑,且有灾祸或急变。易患心脏病、神经麻痹或脑溢血等重病,严重的有自杀等情形发生。平
对人际关系的影响
好礼而多情,感情敏锐,气短易怒;爱好权势和声誉,喜装饰,恋美貌。大多礼貌热情。吉
对性格的影响
性急进。血气旺溢,手腕灵敏,富活动力。名利心甚重,智谋才略具备,感情锐猛,有如燃火之气魄。但也有气狭者。大都富有成功运,盛名一时。但也可能中途多生出支节。
姓名五格评分:81.5

总评及建议:
你的名字取得不错,如果与命理搭配得当,相信它会助你一生顺利的,祝你好运!

生肖喜忌
  • 生肖 : 龙,起名宜有:水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。
  • 生肖 龙 对 德 不喜不忌
  • 生肖 龙 对 人

生肖喜用:

龙喜欢得日月精华,披彩衣为佳,能得王掌权最佳,又戴冠,得水最棒,能天上飞,能得鼠、得猴,成三合局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 宜选用有「氵」、「水」之字根,因龙喜水,龙得水,亦适得其所,一生能发挥所长,做什么像什么。 

二. 名字宜有「王」、「大」、「君」、「主」、「帝」、「一」、「令」、「主」、「长」、「上」、「首」、「天」之字根,因龙在中国人心中的地位为最大,宜称「龙王」,发号司令,不宜称小,表一生能成为别人的贵人,受人尊敬。 

三. 宜选用有「申」、「爰」、「袁」、「子」、「马」、「午」、「凤」之字根,因申、子、辰三合,龙与猴、鼠为三合局,因龙与马在一起,会有「龙马精神」、「龙飞凤舞」的干劲,会积极努力开创前程。 

四. 宜选用有抬头的字根,如「ㄊ」、「爫」「亠」,因龙喜欢抬头,可展露其威,容易成为领导人。 

五. 名字宜有「日」、「月」的字根,因龙喜得日、月为其最爱,可增加肖龙者的内心世界充实感及精华,表一生中非常有才华。 

六. 宜选用有「星」、「云」、「辰」的字根,因为龙喜行于天空,而与日、月、星、辰为伍,表可得贵人相助。 

生肖忌用:

属龙之人不喜欢字有人字边,就像被下放人间,古代传说龙不吃肉,也不吃五谷杂粮,也不愿见虎、兔、龙、牛、羊、狗,或有奔跑等字形,持武器字形也不可,不喜有洞穴困住,有木、森林、草字形更不可,如果名字中有以上所举例之字形,就表示名字有破格。

一. 属龙之人避免有「廴」、「弓」、「川」、「几」、「巳」、「邑」、「虫」的字根,会有龙降格为蛇之感,由大变小,地位降低很不是味道之意,胆小懦弱无助。 

二. 属龙之人避免有「宀」、「户」、「门」之字根,因为龙不喜洞穴,有被困住的感觉,怕才能无法发挥。

三. 属龙之人避免选用「艹」、「平」、「册」之字根,龙不喜落入草丛,有龙困浅滩之意,怕才能无法发挥。 

四. 属龙之人避免选用有「田」、「甫」之字根,龙也不喜欢下田,有受困之意,易受人陷害。 

五. 属龙之人避免选用有「戌」、「成」、「犬」、「国」、「犬」之字根,因辰与戌正冲,犯了正冲,是生肖姓名中的最会与人争执的字根,一生中看不顺眼的人一大堆。 

六. 属龙之人避免选用有「山」、「丘」、「虍」、「艮」、「寅」的字根,会犯上了「龙虎斗」,一生中容易与人有争执。 

七. 属龙之人避免选用有小「口」 之字根,会形成「困龙」之意,事业、感情均会被困住。 

八. 属龙之人避免有「卯」、「兔」之字根,因为「玉兔见龙,云里去」,地支卯辰相害,一生中小人不断。 

九. 属龙之人避免有「心」、「月」、「忄」之字根,都为「肉」形之意,而龙乃不食人间烟火,荤肉对其而言,更是糟蹋。 

十. 属龙之人避免选用有「臣」、「士」、「相」、「人」、「小」、「少」、「工」、「卒」之字根,会使龙降格为臣、为士、为人之意,由尊而卑,气势下降,志气会被磨掉。 

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在各种起名方法中,有一种数理起名方法,而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足,不过作为近年来流行的一种文化现象,可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷,正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙,也是中国汉字的特殊魅力。

生辰八字起名法
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在中国古代,起名都有一些固定的要求,比如说,起名需要先知道当事人的出生时间,然后算八字,配五行,起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证,不过作为民俗的一种,在起名字的时候可以作为参考。

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