gě qǐ bāng
葛
起
邦
木 木 水
综合评分：95.9分
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姓名学字义解释

起： 建立，发动，初始。

邦： 友邦，邦交。用于人名也指善于交际，朋友众多。

美好寓意
坚强、坚固 长久、永久 雄伟、强健 博学、多才 强劲、力量 期许、愿景 勤劳、勉励 成功、成就
音律字形
  • 葛起邦 的读音是： gě qǐ bāng
  • 葛起邦 的字形是： 上下结构 半包围结构 左右结构 ，字型优美，利于书写，脚踏实地，积极向上。
汉语字典字义解释
  • 起
    1. (形声。从走,己声。本义:由躺而坐;由坐而立)
    2. 同本义
      • 起,能立也。——《说文》
      • 曩子坐,今子起。——《庄子·齐物论》
      • 载起载行。——《诗·小雅·沔水》
      • 请业则起。——《礼记·曲礼》
      • 子墨子起。——《墨子·公输》
      • 吾恂恂而起。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
      • 夫起大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》
    3. 又
      • 妇亦起大呼。
    4. 又如:起在(起来);起舞(起身而舞。欢欣的样子);起坐(起立与坐下);起谢(起立谢过)
    5. 起床
      • 起视四境。——宋·苏洵《六国论》
      • 不敢同卧起。——清·方苞《狱中杂记》
    6. 又如:起去(指起床);起炕(起床)
    7. 产生;发生
      • 自董卓以来,豪杰并起,跨州连郡者,不可胜数。——陈寿《隆中对》
      • 夫齁声起。——《虞初新志·秋声诗自序》
    8. 又
      • 火起。
      • 起于远近之比例。——蔡元培《图画》
      • 十日而变已起。——清·梁启超《谭嗣同传》
    9. 又如:起骒(驴、马发情);起病(生病);起楞(一楞楞高起);起念(产生某种想法)
    10. 开始;开端
      • 项庄拔剑起舞。——《史记·项羽本纪》
    11. 又
      • 项伯亦拔剑起舞。
      • 语从何起。——清·袁枚《祭妹文》
    12. 又如:起末(始末);起票(起码);起为头(开头);起工(动工;开工)
    13. 源起;起因于
      • 辛苦遭逢起一径。——宋·文天祥《过零丁洋》诗
    14. 又如:起首(发端;原由);起倒(说头;缘由);起本(起因;由来)
    15. 治愈;病愈。亦谓复苏 。如:起病(庆贺病愈);起死(使病笃者复活);起禾(使禾苗直立复苏)
    16. 起身,动起来,采取行动
      • 广起。——《史记·陈涉世家》
      • 惊起一滩鸥鹭。——宋·李清照《如梦令》
      • 君起以伸其愤。——张溥《五人墓碑记》
      • 起而拯之。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
    17. 又如:起车(把货物装车,起程出发);起押(押解上路);起马(骑马动身启程);起征(出征)
    18. 起义,起事,闹事
      • 并举而争起。——汉·贾谊《论积贮疏》
      • 并起而亡秦族。——汉·贾谊《过秦论上》
      • 海内大乱,将军起兵江东。——《资治通鉴·赤壁之战》
      • 王起师于滑。——《左传·昭公二十六年》。注:“发也。”
      • 英、霍山师大起。——清·全祖望《梅花岭记》
    19. 又
      • 起兵不克。
    20. 又如:起点(点兵);起碇(借指军队开拔);起首(起事)
    21. 隆起,凸起,耸立
      • 执图诣寺,有古陵蔚起。——《聊斋志异·促织》
      • 四面峭壁拔起。——明·刘基《诚意伯刘文成公文集》
      • 石峰片片夹起。——《徐霞客游记·游黄山记》
    22. (22) 又
      • 石块丛起。
    23. (23) 草拟
      • 这讣帖底稿,是那个起的呢?——《二十年目睹之怪现状》
    24. (24) 使疏松
      • 春锄,起地;夏为锄草。——《种谷》。石声汉校释:“起,使土疏松。”
    25. (25) 扶持
      • 世相起也。——《国语》。韦昭注:“起,扶持也。”
    26. (26) 取
      • 先在府县起了文书。——《镜花缘》
    27. (27) 兴建;建造 。如:起屋(建造房屋);起造(建造);起冢(营造坟墓);起楼(造楼)
    28. (28) 征收;征召 。如:起差(征派);起集(征集);起动(征用)
    29. (29) 使死者复活 。如:起尸(使死人复活);起生(死而复生)
    30. (30) 举用 。如:起废(重新振兴已被废弃的事物)
    31. (31) 启发 。如:起予(能启发自己的观念和想法;指启发他人)
    32. (32) 离开;除去 。如:起油(除油);起钉子(拔除钉子)
    33. (33) 开启,张开 。如:起齿(张唇露齿;开口);起张(张开;掀开)
    34. (34) 搬运 。如:起驳(起拨。用驳船将货物运到岸上)
    35. (35) 出身
      • 应元起掾吏。——清·邵长蘅《青门剩稿》
    36. 群;组 。如:一起客人;又一起乱兵
    37. 批 。如:分两起出发
    38. 次,回 。如:同样的事情,一天发生数起;第二起
    39. 病例;案例 。如:两起大脑炎;五起离婚案
    40. 放在时间或处所词的前面,表示始点,相当于“从”、“自”、“由” 。如:起这儿剪下来;我起北京来
    41. 用在动词后作为补足语,表示动作的向上方向
      • 卷起千堆雪。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
      • 小虫跃起。——《聊斋志异·促织》
      • 跃起持之哭。——清·邵长蘅《青门剩稿》
    42. 又如:拿起雨伞就走;抬起头来一看;唱起歌,跳起舞
    43. 用在动词后,常与“不”、“得”连用,表示能或不能经受住,够或不够标准 。如:看得起;看不起;买得起,买不起;经不起考验
  • 邦
    1. (形声。从邑,丰声。古文从之、从田,会意。与封字从之、从土同意。本义:古代诸侯的封国、国家)
    2. 同本义
      • 邦,国也。——《说文》。段注:“邦之言封也。古邦封通用。书序云:‘邦康叔,邦诸侯。’论语云:‘在邦域之中’。皆封字也。”
      • 大宰之职,掌建邦之六典。——《周礼·天官·大宰》
      • 以佐王治邦国。——《周礼·天官·大宰》。注:“大曰邦,小曰国,邦之所居亦曰国。”按,散文邦国亦通。
      • 利用为依迁邦。——《易·益》
      • 协和万邦。——《书·尧典》
      • 以畜万邦。——《诗·小雅·节南山》
      • 后非众罔与守邦。——《国语·周语》
    3. 汉避高祖讳,多以国易之
      • 且在邦域之中矣。——《论语·季氏》
      • 而谋动干戈于邦内。
      • 民惟邦本,本固邦宁。——《书·五子之歌》
      • 及公子返晋邦、瘵兵伐郑,大破之。——《韩非子·喻老》
      • 夫子至于是邦也,必闻其政。——《论语·学而》
    4. 又如:邦畿(古代指直属于天子的地方);邦家(诸侯的封国和大夫之家);邦国(诸侯的封国。大的叫邦,小的叫国,后泛指国家)
    5. 泛指国家
      • 姬汉旧邦,无取杂种。——南朝齐·丘迟《与陈伯之书》
      • 刑于寡妻,至于兄弟,以御(治)于家邦。——《孟子·梁惠王上》
      • 唯求则非邦也与?——《论语·先进》
    6. 又如:邻邦;盟邦;邦典(国家的法令制度)
    7. 疆界,边界 。如:邦墓(周代邦域中人民聚族而葬的墓地)
    8. 国都,大城镇
      • 逼迫迁旧邦,拥王以自疆。——《悲愤诗》
    9. 泛指地方
      • 负海之邦,交趾之土,谓之南裔。——《博物志》
    10. 姓
    11. 封,分封
      • 设五等,邦群后。——柳宗元《封建论》
八字适配度
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出生日期 2025-05-10 07:00
出生农历 二〇二五年四月十三日辰时
生辰八字 乙巳年 辛巳月 己卯日 戊辰时
五行 木火 金火 土木 土土 五行缺: 水
生肖 蛇
八字命盘
年柱 月柱 日柱 时柱
阴木阴木阴木阴金阴金阴金阴土阴土阴土阳土阳土阳土
蛇蛇绿蛇蛇蛇白蛇兔兔黄兔龙龙黄龙
五行强度
五行 木 火 土 金 水
强度 23 16.8 28.8 16.6 2
八字五行得分情况：
同类五行：火16.8; 土28.8;   总得分：45.6；
异类五行：木23; 金16.6; 水2;   总得分：41.6
综合旺衰得分:4
八字喜用神：
八字比较平衡，八字喜水，「水」就是此命的「喜神」。名字最好有五行属性为「水」的字。
八字起名的核心在于能够调节命局五行平衡，在取名时需选用喜用五行汉字，从而达到“先天命局不足，后天取名弥补”的效果。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选「水」当做此命的「喜神」。
五格数理评分 83.5分
天格16(土) 天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。
厚重，宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。)（吉）
详细解释：
首领卦，财、寿、福三德兼俱，心地仁厚，名望服众，成就大业！男女合用。
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻， 女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重， 豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成， 富贵发达的好表示。
数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|男性双妻运|温和运（性情平和、能得上下信望）
由于姓是固定的，所以天格也是固定的，不论凶吉都无法改
人格25(土) 人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。
荣俊，英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。)（中）
详细解释：
女子貌美，男子俊秀，有异性贵人缘，柔中带刚，成功发达。但言多必有失，或性格脾气古怪。
基业：君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭：平和而谦虚者，家庭圆满，子孙昌盛。
健康：健康，在三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智， 唯性情不平衡而偏重一方，言语多少有点棱角柔中带硬，或者怪异， 虽有涵养不足者，多成怪人，与外人打交道缺谦虚无英俊之才， 自有克成大业任意气用事傲迈无礼，恐弄吉成凶。
数理暗示
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）|刚情运（性刚固执、意气用事）
地格21(木) 地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。)（大吉）
详细解释：
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示
首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）|吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
总格36(土) 总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。
波澜，波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.)（凶）
详细解释：
英雄豪杰，浮沉万丈，舍己成仁，不利商界，只宜政界。为人豪侠仗义，冒险成功，福运不长，女性忌用。
基业：将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家.
家庭：六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德.
健康：短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康.
含义：为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 .与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至.
数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）
外格12(木) 外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。
掘井无泉，薄弱挫折卦 (意志脆弱，家庭寂寞数。)（凶）
详细解释：
众叛亲离，六亲缘薄，物生虫垢，不足不满，孤军作战，沉沦苦难，晚年最忌。
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。 宜提高气节
健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、 皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力， 企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等， 又可因其他运配合而导致意外的失败，甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示
凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）|孤独运（妻凌夫或夫克妻）
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成功较迟，但必可成功发展，不过因其基础不稳，而容易变化或移动，或多成多败或有胃肠病之虑，幸而福泽较大，而足以化凶为呈祥。（吉）
详细解释：
1、总论：事事难如愿,六亲又无助,有不平不满之怨叹,适于平凡的生意及平淡的生活,又有被人拖累受损之灵意,应慎防。天运五行属火时,运势平凡,可达小康程度。
2、性格：为人正直坦白,比较好面子,举止谦和有礼,严守社会秩序与公共道德,有手高眼低的倾向,容易放弃好机会而无法把握住,属于比较保守的个性。
3、意志：意志不够坚定,决断力也比较弱,做事较为好奇,思想容易变化。
4、事业：如为薪水阶级或从事稳定性小生意较适合,投机事业或发横财与您无缘,很难成大事。
5、家庭：不太和睦,有争吵之兆,子女难靠。女命者家庭较安定。
6、婚姻：男娶好胜固执之妻,婚后不甚圆满;女嫁有才干之夫,婚后大致圆满。
7、子女：子女虽聪明活泼,但与父母意见不和,任性又顽固。
8、社交：外表忠厚老实,易得他人之信任,有助人、成人之美德,但容易受人拖累,帮助者少。
9、精神：外表若无其事,内心操劳不安。常有不平不满之事。
10、财运：纵有财源亦不多,应多节俭才是良策。并须注意作保及借贷方面的拖累。
11、健康：易患精神衰弱、胃肠病、泌尿系统、妇人病等。
12、老运：平生劳碌,收获不多,内心孤独不安。天运属火时老运境遇佳。
对基础运的影响
境遇不安定,屡次变化,漂浮不定;易患胃肠疾病。凶
对成功运的影响
大体上能够平安顺利、幸福,若天格为5或6时、则性格不活泼、或者女性不重视贞操品德。凶
对人际关系的影响
富有人情味,待人仁慈诚实,为人排忧解难,不辞辛劳;热情少变化,沉默寡言,若有苦闷危难,不外露。平
对性格的影响
心多洗练,容易亲近。温和沉着,有雅量,对人有同情心,荣誉心强。属于能享受家庭的命运。其内心有刚义之肠,却不显现于外表。其易亲近的反面又有易疏冷的缺点,其嫉妒心稍强。
姓名五格评分：83.5

总评及建议：
你的名字取得不错，如果与命理搭配得当，相信它会助你一生顺利的，祝你好运！

生肖喜忌
  • 生肖 : 蛇，起名宜有：艹、虫、豆、鱼、酉、木、田、山、金、玉、月、土、钅等部首为吉。
  • 生肖 蛇 对 起 喜
  • 生肖 蛇 对 邦 喜

生肖喜用：

蛇喜欢有洞穴住，能披彩衣为佳，能得王掌权最佳，又戴冠，有肉可吃饱，有火边，又得森林，也得木，得牛、得鸡为三合局，如得马、得羊成三会局—名字中如有符合下述条件者为好名。

一. 适宜有 「口」、「冖」、「宀」、「户」、「广」、「门」字首，因蛇喜欢在洞穴内有隐匿之所，并可栖息、冬眠，悠游自如似有一个温暖的家。 

二. 宜有 「木」 之部首，蛇亦喜欢上树，有升格变成 「龙」之意味，人格提升，受人尊敬。 

三. 宜有 「彡」、「系」、「衣」、「示」、「采」、「巾」、「疋」、「几」 等披彩衣的字首，可转化为「龙」，加其高贵，有升格意味，受人尊敬。 

四.

 适宜有蛇形之字根如「辶」、「廴」、「弓」、「辵」、「几」、「巳」、「虫」、「邑」为同类五行有家族保护的感觉，一生中贵人也比较多。 

五. 适宜有「忄」、「心」、「月」之字根，因为蛇为荤食，喜食肉类，而「心」、「忄」是心脏肉，上等肉之意，表此生能得温饱。 

六. 喜有龙字形有小蛇变大龙，「辰」、「贝」、「民」、「鹿」……等，有担当有魄力，易受人提拔。 

七. 适宜有「酉」、「羽」、「鸡」、「丑」、「生」牛的字首，因地支巳酉丑为三合，一生中会有很多贵人。 

八. 喜有「马」午及「羊」未的字根，因地支已午末为三会，有帮扶的力量。 

生肖忌用：

属蛇之人不喜欢字有人字边，就像 ( 人见蛇就怕 )，不吃五谷杂粮，吃不饱，如与虎变相害，如与猪成六冲，见太阳怕太热，有武器字形怕伤人，如果名字中有以上所举例之字形，就表示名字有破格。

一. 忌有「艹」之字根，俗称「打草惊蛇」，而蛇如在草丛中活动，虽有游走的空间，但也容易被人发现，还要遭受到风吹雨打，比较辛苦。 

二. 忌有「水」、「子」之部首字根，因为蛇之地支属火，遇有「水」之字根，犯了水火相克之破绽，一生中挫折很多。 

三. 忌有「亥」、「豕」猪的字根，因为地支蛇与猪对冲，一生中看不顺眼的人很多。 

四. 忌有「虎」、「艮」、「寅」、「申」、「袁」部字首，因为「虎」与「蛇」、「猴」为相刑害，古云：「蛇遇猛虎似刀戳」，一生中看不顺眼的人很多。 

五. 忌有「日」之字根，因为蛇是冷血动物，怕太阳太热，蛇大都是在洞穴，树荫下活动，鲜少曝晒日光下，遇日会变成人见人讨厌的人。 

六. 忌有「人」之字根，因为蛇不喜欢碰到人，人类是其敌人之一， 人类将蛇代表邪恶，见到就要打，也代表小人很多。 

七. 忌有「豆」、「米」、「禾」类五谷五杂粮素食字根，因为蛇为荤食动物，喜食青蛙等肉类食物，不宜有「豆」等字根，如犯之，则表示其人内心不服输，脾气大，又有失落感，因为有食物，却不是自己喜欢吃的食物之故也。 

八. 忌用有「乂」、「入」、「ㄙ」、「ㄦ」、「八」画蛇添足，多此一举，做事拖拖拉拉会有事倍功半的感觉。

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在各种起名方法中，有一种数理起名方法，而五格剖象法就是目前数理起名中较有影响的一种。这一种方法最初在公元1918年初开创，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。这种方法虽然有其先天的缺陷与不足，不过作为近年来流行的一种文化现象，可以适当的参考。

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拆字命名法所表现出来的形式多样及变幻无穷，正是中国汉字所具有的丰富文化内涵和特殊的构字方法所带来的奥妙，也是中国汉字的特殊魅力。

 生辰八字起名法
生辰八字起名法

在中国古代，起名都有一些固定的要求，比如说，起名需要先知道当事人的出生时间，然后算八字，配五行，起名时要配上所缺五行的字。这种方法的科学性无法用科学验证，不过作为民俗的一种，在起名字的时候可以作为参考。
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